黄信阳道长,号中和子。现任中国道教协会副会长, 北京市道教协会会长，河北省道教协会名誉会长,全国政协委员,河北省政协常委,北京市人大代表，中国道教协会道家书画院院长，上善慈善基金主任。编著有《道教教理教义》、《全真必读》、《道教楹联选编》、《人生格言》、《道教常识问答》、《老君说百病百药》注解、《全真道》、《道教戒律》，出版社发行《修道养生真诀》、《道教常识》、《中国道教文化典藏》等。

黄信阳道长将道教文化、周易风水思想融汇于书法之中，他的书法中饱含道教思想的艺术理念。将道教中清静，恬淡，无为的精神与书法技艺相结合才能成就真正纯粹的艺术作品。黄道长通过对道教文化的体悟，在精神上取得了自由，并运用到书法艺术的创作中道教书画院湖南，使道教文化与书法艺术的结合几乎达到了至臻至美的境界。

道，使人精神专注。修道即是专注一事道教书画院湖南，为内在修炼，即内功。《太平经》中讲到“求道之法，静为基先，心神已明，与道为一。”《坐忘论》也有：“学道之初，要须安坐收心，离境住无所有，不著一物。自入虚无，心乃合道。”的说法。告诉我们想到修道，首先要做到静、专注，这也是打坐的作用。正如道家所云：“大道全凭静中得。”

养德为外在行持，即外行。道教认为：宇宙本体的道是无为的，如果想进入无为、无欲的境界，就必须从培养自己的品德开始。而修品德又称谓外修，但外修是为内修打基础的，只有内外兼修才能进入修“真”的深层领域，也只有这样才能真正得“道”。故《真诰》曰：“不修道德，乃学道无成。”《金莲仙史》云：“人能修正身心，则真精真神聚其中，大才大德出其中。”

“德”是《道德经》中的又一重要内容。道创造万物，而万物的本性是“德”。没有道，就没有万物；而没有德，万物也就失去了本性。《道德经》曰：“道生之，德畜之，物形之，势成之，是以万物莫不尊道而贵德。”道教在教义中最提倡“德”。“道”之在我者就是“德”。道教经典作品老子的著作《道德经》只所以为道德经，说明“道”与“德”是道教思想的精华所在，修道与养德二者相辅相成，缺一不可。

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