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我叫白莲算子,是风水先生,我是赣州杨公风水第三十九代


2023-05-22 13:09

我叫白莲算子,是风水先生,我是赣州杨公风水第三十九代,所以我来聊一聊罗经逐层,当然是讲杨盘的。

下面,我就先从罗盘第一层开始讲起,不过我讲肯定不是按部就班的,像是罗经透解那样讲,那就没有意思了,我基本上结合实际,来给说说罗经怎么用。

中间也给各位答疑解惑,有兴趣的可以给我私信,谢谢。

第一层,当然是天池,也有叫天地的,其实就是指南针。

古时候的罗盘不像现在这么高级,里面有个磁针可以指南北,古时候都是一个真的小池子,也就是像个小碗一样的东西,里面可以放水,然后再扔进一根磁针,上面带着浮子的,磁针在水里也可以指南北,这就是最早的罗经。

后来发展到了有天池磁针,也就是吴鲁衡罗盘那个时代,磁针红色指南,黑色指北,因为离坎相对,水火不相射也。

所以,磁针就成了现在这个样子。

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对于风水先生来说,天池意义非凡,可谓没有天池,就没有一切。

怎么说呢?因为磁针不能归位,不能与海底线重合的话,那就意味着天地不开,五行不分,一气不化,更没有太极,两仪,三才,四向,五方,六甲,七政,八卦,九星,十为九九归一。总而言之,必须有天池中的磁针和海底线对位重合,这才有了天地开,而阴阳中和,龙水玄关通窍也。

所以不废话,天池自然第一重要。

再说第二层,也就是先天八卦。

一般罗盘都是这一层为先天八卦,这个不用我多说了,对于八卦,先天为体,后天为用,我们用后天,但是先天必然体在其中,这个是不矛盾的。

但是这一层有什么用处呢?一般我们不允许后天破先天,因为用不可破体嘛,所以,在水上也就是不可以后天流破先天。

例如,乾在先天居丙午丁,午为正离,所以不可以乾方水出午字,这就是后天流破先天。

如果流破,家破人亡,主绝后,千万记住,一般这个大师级别的也容易犯错误忽略,越是简单,越要注意。

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第三层,一般就是八煞黄泉,也有叫龙上八杀,还有叫八曜杀的,总而言之都是一个东西。

这里说说口诀,坎龙坤兔震山猴,巽鸡乾马兑蛇头,艮虎离猪为曜杀,高山恶水目见愁。

这个就是口诀,懂得的朋友应该很了解这,不懂的可以百度一下,我不多解释,只说说用法。

一般的,是用在来龙入首立向上,举例,坎为子,子龙入首不可立辰向,原因,辰为土,克子山坎卦,尤其以正坎卦为凶,这就是八杀黄泉的原理所在,实际上是支克卦也。

还有另外一种重要用法,忌讳很多繁复,这里因为也涉及到杨公风水本门之秘术,所以不做细致解说,还请谅解。

第四层,应该是四路八路黄泉。

这个其实也没有什么好说的,这是最基础的黄泉煞,必须要牢记在心,就算没有罗盘也要懂这个。

其说的主要是立向和放水之间的关系,四维位置上的乾坤艮巽四向,不可放两边干水。而两边干向,也不可放四维之水,这就是所谓的往复黄泉杀。

当然了,在实际应用上,不但是放水要注意,就是连来去路,或者开门也要忌讳这个,否则无不应凶,切记切记。

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第五层,一般就是地盘正针了。

说真的,这个没什么可说的,地盘嘛,背也都背下来了,八干四维加十二地支,组成了地盘,八卦在其中,一卦管三山。

这里要注意的,就是三合盘和玄空盘的不同了。

主要是哪里不同呢,主要是阴阳分配不同,记住了,三合盘才是真解,千万别被三元玄空迷惑。

三合盘最大特点,就是壬子癸三山为阳,而庚酉辛三山为阴,一看到这个,就知道是三合盘了,有的综合盘也是用三合地盘的,这个需要注意。

三合盘的阴阳怎么来的,我有必要多说一句,以正视听,这个就是风水的学问,我们三合的阴阳有出处而来。

是什么呢?洛书。

大家对洛书了解吧?这个必须了解,是基础,做风水先生这些都要烂熟于心。

洛书这么说,戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,以五居中,五方白圈皆阳数,四隅黑点为阴数。

这就是洛书,图片也可看看,那么,阴阳就是从这里而来的。

这里还要说到一个纳甲,这个我就不多说了,我直接举例子吧。

比如坤位,在先天八卦居北方,坤纳乙,而洛书中奇数为一为阳,所以坤乙都是阳,在罗盘上一般为红色。而艮在先天居西北属六属阴,又艮纳丙,故艮丙均为阴,一般是黑色或者蓝色。

这就是三合盘阴阳之来路。

大家结合图片自己推演。

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第六层,一般是二十八劫煞盘。

这个要说的,就是坐山起,看相对向上午有没有破碎山峰,或者铁塔,寺庙,古井,古树,大石头等等这些不良景观,如果有,就是犯二十八劫煞,主凶。

其实二十八劫煞也没有什么好多书呢的,像这种东西,类似于四路八路黄泉的,都要烂熟于心,而且一般都有口诀相对应。做风水先生第一条,记住了,就是要早睡觉,只有早睡觉才会记忆力好杨公元卦风水入门,这样你才能使劲背东西下去,否则遇到事情你就翻书,成何体统?

要背的我说几个,最基础的六十甲子纳音,纳甲,八卦藏,四路八路黄泉,龙上八煞,二十八劫煞,地盘二十四山五行,长生宫对应九星翻卦等等这些吧,其实用熟练了杨公元卦风水入门,基本上脑子里就有一个罗盘了,就算不带着也知道怎么回事的,弄个指南针,上面有周天360度,你基本上要知道这里如何如何,这才基本上合格。

第七层,穿山七十二龙。

这一层是很重要的,不识七十二龙,哪见旺龙一生?说的就是这个。

七十二龙,本六十甲子,分别在十二地支下,分为五气,各有五行,而又因八干四维正中无龙气,所以做空亡论,写一个正字,或者有的罗盘干脆什么都没有,就论空虚亡。

这样一来,六十甲子加上空亡龙正好七十二穿山龙,这就是它的来历。

七十二龙怕空亡,用其束气处发现空亡,必然不可结穴,不过寺庙不怕空亡,反而香火很旺,所以除了寺庙等神殿建筑以外,不可用之。

其余只要在地支真气上之五行,都是没有问题的,只要来龙入首细短玲珑,即可用,否则不结穴,切记切记。

我:

第八层,人盘,也叫做中针,中盘等等,总之,这一层在天盘和地盘之间,作用是消砂之中。

人盘和地盘之间,存在一个7.5度的夹角,是逆时针转动7.5度,也就是半山的角度。

人盘上有人盘的24山五行,上关天星气运,下关山川地脉,所以所有关于消砂的作用,都要用人盘来做。

例如二十八劫煞盘,就要相应的用人盘来消,而不能用地盘或者天盘。

第九层,六十透地龙。

说到这一层,其实才是最重要的根本,因为各门派对六十透地的作用,争论很大。

其实也没什么可争论的,六十透地到底用来做什么,每个真正的的地师心里都应该有数才对。

只不过这一盘用法,是绝对不可以透漏的,只有对于入本门的正式徒弟才会教授。

六十透地,是六十甲子,在每一个地支上,各有五气,例如从壬山顺起甲子,丙子,戊子,庚子,壬子五龙,而30度被分为五气,每一气6度。

六十透地龙,我派叫做六十透地虎,应用为杨公古法。

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