众所周知，秦国统一了天下，开创了新的历史，对于我们封建社会的进展起到了关键的作用。我们在分析秦国能够取得胜利的原因古代秦国百家学说，通常会把它和其他的六个国家相互比较。当然秦国获胜的原因包含的方面太多，这里我们要说到的就是，当时的皇帝用人制度，和对待才人的态度如何。

不管是秦始皇还是他们的父辈们，他们在选择贤才的时候，广纳天下的所有人才，将他们全部为自己所用，在秦始皇统治的几十年的时间里，尤为明显。像吕不韦、李斯等人，在当时得到了很重的任用。甚至他对于大臣的态度，与我们心目中秦始皇的形象有着很大的区别。

第一点：秦始皇对待大臣

那么，他到底是怎么样对待大臣的呢。他对于手下的大臣的宽容，并不是一个个例。尉缭生于魏，后来来到了秦国进行做官，他对嬴政的建议就是，广纳六国的贤才，甚至不惜一切代价。嬴政不仅接受了他的建议，还奖励了他，甚至还给了他和自己一样的饮食。

过了一段时间后，他觉得这个皇帝很丑，很不友好。他只能分享悲欢离合，不能分享财富，所以他逃脱了。后来，他对皇帝的评价非常恶毒。他不仅在道义上否认这位帝王，甚至还抱怨他的相貌和身材。

这种对普通君主的侮辱，实在是让人无法忍受。而且，他不是秦国的人，而只是一位客卿。没想到，嬴政得知尉缭“侮辱”他后，并没有下令士兵追击他，也没有让他逃跑。这样的胸怀和宽容，在家庭和背景很重要的战国时期是非常罕见的。他确实是一位不可多得的大将之才，后来他为秦军的军事体系建设做出了突出的成就。

我们上述讲述的这一件事古代秦国百家学说，说明了嬴政在面对才人之时，能够放弃一切，只是为了能够实现大一统的梦想。或许他的这种善于使用各种人才的态度，给了他更多的机会和可能，能够在制定战术和策略方面，游刃有余。

另一方面，在其他国家，一个圣人——人才孔子，却被挤出或被迫离开。不难发现，在另外的六国，缺乏贤君的延续性，尤其是贤君。 孔子遇上贤王，也能助君子昌盛，统一其他国家也是有可能的事情。当然这只是我们的猜测罢了。

第二：秦国为什么没有使用孔子的言论

儒家思想以保守为主，崇尚所谓的仁政！但大国之间的斗争尤其激烈，弱肉强食，如果一味的讲究仁慈、宽容，对方不会仁慈，势必会有特别重大的决策失误。

秦朝之所以能够从众多强国之中，一枝独秀，在世界上称霸。其中一个很重要的决策就是，在此历史阶段，没有使用孔子的言论。但是并不是意味着孔子的言论不好，只是在这特殊的时期，你的仁政并不能换来对方的仁政，唯有武力、打仗才能解决争端。

秦国如此，后来的汉朝和唐朝，在打天下的时候，采用类似的策略，那就是秉持武学之力，用真正的实力解决各国威信，这些都是儒家思想解决不了的问题。

第三点：儒家思想的用武之地

从长远来看，儒家可以有效地加强集权。前期攻打其他国家的时候，不能采纳儒家思想，但天下统一后，儒家必有一席之地。儒家的长期推行，是因为儒家讲中庸之道，从长期来看是稳定的，属于战略层面。法家偶尔会走极端，在战术层面上处理事情。

秦国在法家和政客的推动下变得强大。当时，儒家思想在百家思想中的作用很小。孔子在鲁国的儒家治理实践，与当时的实际情况完全不符。后来他在其他国家进行讲学时，陷入了绝境。根本没有多少的人听从他的言论，因为在动荡的年代里，自己的生命不能得到保证，有谁给你讲究仁政呢。

或许，他出生在了一个不合适的年代里，孔子时代是一个历史大变迁的时代。在礼制的整体约束之下，他们互相指责，然后互相攻击，然后互相融合。各国都谋求政治改革、军事力量和崇高道德，以求扩张领土，增强自身的实力。

或许，孔子老先生在推崇自己思想的过程中，受到的艰辛和努力，也值得我们去敬佩。当然他的言论在动荡的年代里，并不是丝毫没有作用。或许我们转变一个观念，换一个角度看待问题，会有意想不到的结果。

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