孔子像

孔子是儒家学派的创始人，他奠定了中华文化的基础。

孔子说，“学而不思则罔，思而不学则殆”，这句话告诉我们，学习和思考是相辅相成的

还有一句话是“天不生仲尼，万古如长夜”，这是“老子”说的[抠鼻]

孔子在公元前551至479年这一时期创立了儒家学派，他广收弟子，开创了私学。汉代将孔子的学说理论作为主要的政治思想，以此建构出以儒家思想为核心的中华文化。在汉代和宋代，儒家学派的研究热潮形成了中国古代学术史上的“汉学”和“宋学”两大高峰。此外，孔子因为开创了私人讲学的先河，被后世尊称为“至圣先师”、“万世师表”，他被誉为中国教育界的鼻祖。

不仅在中国，儒家思想也在其他国家产生了很大的影响

例如，日本在隋唐时期就经常派唐使来中国学习制度文化。俄罗斯在清朝时也在北京设立了一个汉学研究中心，也研究过儒学。欧亚地区则受到了元朝马可波罗来华的影响，认为中国是一个神秘的东方国度。明朝和清朝的时候，很多国家都派了传教士来中国学习儒家文化。比如，法国的马约瑟传教士就曾研究过儒家经典。还有人说，汉学传入法国后，大文豪伏尔泰对《易经》特别痴迷，通过研究《易经》，他发现了语言的规则和序列。

孔子像

孔子是中国的文化代表人物，他和释迦牟尼、苏格拉底差不多是同一时期的人物

他不仅创造了中国千年文明，还对国际产生了深远的影响。例如，他对欧洲和伊斯兰世界的影响，如同耶稣和穆罕默德一样。有人说他是万古圣人，是东洋学问哲学思想的元祖。还有人说他是“无冕皇帝”，还有人说他是“哲学上的华盛顿”。总的来说，孔子在国际上享有很高的声誉。

孔子是春秋时期鲁国人。鲁国是周公之子伯禽的封地，继承了周公礼法，同时有很多殷商的后裔住在那里，保留了殷商的文化，因此鲁国是当时思想文化的中心，有很完整的典章制度。春秋后期，天子的地位被削弱了，所以孔子希望能够通过恢复礼制来解决当时的“周文疲弊”的问题，因此他创建了自己的学说，成为了政治家，去各国游说。此外，据说孔子还曾经向老子学习礼制，老子的思想对孔子也有一定的影响。

孔子问礼图

孔子周游列国时，他的学说并不被各国君主采纳，孔子很郁闷。但他通过旅游，收了很多徒弟，在路上给他们讲课，传播思想，得到了很多人的信任。所以，在他晚年的时候，孔子建立了“儒家学派”，回到了鲁国给学生们上课，整理古籍。孔子的徒弟据说有三千人，最有名的是七十二人，称为孔门七十二贤，七十二贤里又以孔门十哲最优秀，分别是子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏等十人。此外，孔子整理的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》成为了儒家学派的经典，被称为“六经”。

六经

儒家学派是如何发展的？

首先，春秋战国时期的“百家争鸣”阶段，是儒家学派的创立和发展时期

春秋时期，孔子创立了儒家学派，他提出了“仁政”的理念，同时也兴办私学，希望能够改变当时周朝礼制的颓败局面。在战国时期，儒家和墨家被称为“显学”，他们的门下弟子众多。儒家的代表人物是孟子和荀子，孟子主张“性善”，荀子则主张“性恶”。后来，荀子的门人投身法家，孟子则成为了后世公认的正统孔子学说继承人。

孟子

第二，汉朝时期，儒家学派得到了空前的发展和高峰期。儒家成为了中国的主流思想，儒家经典也变成了官方指定的教材

在汉朝初年，原来的统治者使用道家的“黄老治术”来休养生息。等到汉朝社会稳定，经济发展之后，统治者就需要更稳定的政权来支持他们的统治，所以汉朝的学者董仲舒就提出了“罢黜百家百家之一的儒家学说，独尊儒术”的主张，汉武帝采纳了他的建议，除了设立“五经博士”和“太学”之外，还在全国各地建立了许多学校。从那以后，儒家的地位得到了极大的提高，研究者也越来越多，形成了“今古文之争”，“汉学”因此成为了中国学术史上的一个高峰，儒家也成为了中国文化的核心思想，至今仍有很大的影响力。

第三，魏晋时期“玄学”和“佛学”开始流行，到了唐代，“儒释道”三家思想并行，儒家思想逐渐消退，进入了儒学的低潮期

从汉代以后，士人们经过了长时间的战乱，开始流行一种“清谈”的风气，他们把《老子》、《庄子》和《周易》这三本书奉为经典，这就是我们说的“玄学”。这个时候，佛教也传入了中国，因此隋唐时期就产生了“儒释道”三家思想并行的局面。唐代的皇帝很多都信奉佛教，佛道两家思想有一些相似的地方，所以佛、道两家的地位就比儒家高，儒学也就逐渐衰落了。中唐时期的文人韩愈、柳宗元等人，他们不愿意看到儒家的衰落，所以他们提倡了“文以载道”的古文运动，但是并没有成功。

韩愈

第四，宋明理学兴起，儒家学派再次进入高峰期

宋朝结束了五代十国的混乱，需要更新思想，于是北宋的文人如宋初三先生、北宋五子等人，以儒家思想为基础，结合了佛教、道家的“天命观”，提出了“道学”。然后，北宋的文人开始“疑经”、“改经”，形成了中国学术史上的又一个高峰，这就是“宋学”。南宋的时候，“道学”又有了提升，被称为“理学”百家之一的儒家学说，以朱熹为主要代表，此外，朱熹所作的《四书章句集注》也成为了后世科举考试的范本。和朱熹同时代的陆九渊，又开启了理学的另一支派，也就是“心学”，到了明代的时候，被王阳明发扬光大，与程颐、朱熹的“程朱学派”竞争，这就是“陆王学派”。理学的思想影响了宋明两代的政治、教育、社会、文化等，因此被称为“宋明理学”。

朱熹

第五，明清时期考据学兴起，理学逐渐衰微，儒学进入变革期

明朝和清朝的时候，因为理学思想变得越来越僵化，加上清初的“文字狱”，大家都不太愿意讨论“义理之学”，反而去研究经典中名物训诂的问题，所以考据学就产生了。

方苞因"南山集"文字狱获罪

但是，原来的儒学也受到了挑战，需要进一步改良。比如李贽主张“离经叛道”，不赞同儒家事事以道德为先的想法，认为物质生活条件的满足应该先于仁义道德。黄宗羲则批评君王专制的封建制度，提出了民主思想。顾炎武则提倡“经世致用之学”，强调治国利民，写了《天下郡国利病书》，成为清代思想史的代表作。

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